La herencía cultural

En nuestra actualidad existen vestigios de nuestra herencía cultural de diferentes maneras como las costumbres , tradiciones y dias festivos en nuestro país México. festejamos la herencía de venerar a los difuntos el día 2 de noviembre de cada año, a lo cual leyendo un poco sobre esto decubri que uno de las culturas de nuestro México antiguo rendian culto a los fieles difuntos en el mes de Agosto; a la llegada de los españoles modificaron ese día cambiandolo al 2 de Noviembre año con año en diversos lugares se llevan a cabo altares de muertos con ofrendas para estos seres que ya no estan con nosotros. Tradición muy popular del pueblo mexicano.
No sin esto dejar de mencionar el 15 y 16 de septiembre (fiestas patrias) grito de independencía y movimiento de independencía festejados con desfile, verbena baile y demas.
20 de Noviembre día de la revolución mexicana ( el pueblo mexicano se levanto en armas contra el gobierno dictador de Porfirio Díaz Mori).
Echos que sin lugar a duda an marcado nuestro sentido de identidad nacional y orgullo patriootico de ser mexicanos siolo por mencionar algunos pues hay un sin fin de diversas fechas a conmemorar en nuestro bello México.
Me gustaría que alguno ustedes amigos del foro escribiesen un poco acerca sobre su herencía cultural de su país y asi conocer un poco más acerca sobre las tradiciones, costumbres propias de otro país saludos.

Mira que has puesto un temita, compañero. No sé si llamarlo herencia cultural, pero el contenido que planteas es más que interesante.
Tengo un amigote historiador con el que nos comunicacmos a veces y con el que hemos pasado algunas duras juntos, que sabía decir hace unos años que llegará un día en que a más de una estatua de más de uno de nuestros "próceres" habrá que enterrarlas en el lugar donde están, pero patas arriba. Porque como canta Gieco, si a la historia la escriben los que ganan, eso quiere decir que hay otra historia. Y es total verdad.
A ver: uno puede comprender posiciones políticas de algunos prohombres históricos, ubicando esas posiciones en su contexto. Pongo el ejemplo del Gral.San Martín, libertador de mi país, luego en Chile, luego en Perú. Y sin embargo se equivocó frente a Bolívar, que tenía una visión continental más definida y clara. Y encima -horror para sus detractores- era monárquico -creía que una monarquía evitaría una disgregación-, hsta el punto que sus enemigos po`líticos de entonces se burlaban llamándole "el rey josé"... aunque luego no dudaron en fusilar a un Cnel. Manuel Dorrego que proponía la democracia, muchos años antes de que Tocqueville escribiera "Democracia en América". San Martín sigue siendo, junto a Manuel Belgrano -creador de nuestra bandera, aunque la creo azul y blanca, y luego los "ajustadores" de la historia cambiaron el azul cielo por celeste-, siguen siendo, digo, los referentes de nuestra patria.
Largo el tema para un post, pero pongo solo estas cositas, como para reafirmar lo del principio: hay otra historia, mal no viene echarle un ojito.

Con relación a tu comentario Pablo coincido con vos en que ninguna historia es -no podría serlo- una narración completacompleta, objetiva, desinteresada. Cada historia se escribe con la intención de guiar a una comunidad según una determinada direccionalidad, ya sea para fundamentar un proyecto preconcebido o bien para justificar un proyecto en marcha; incluso para afirmar o negar una determinada identidad en la comunidad. la historia es siempre una narración intencionada por lo que para entender porqué se resalta un personaje más que otro, porqué se denigra la figura de unos y se ensalza la de otros, porqué algunos hechos quedan ene el olvido mientras otros son conmemorados con fechas y monumentos... es decir para entender el criterio con el que se ha administrado la memoria es imprescindible preguntarse ¿Quién escribió esa historia? ¿pará qué, para quién? ¿qué proyecto de país legitima? ¿a quién beneficia o perjudica esa versión de los hechos?

Es importante que miremos la historia críticamente: que no compremos exclusivamente una versión: la Historia oficial. De esta manera creo que podemos tener una auténtica herencia cultural

Estimada amiga Porcia como bien dices la historia debe analizarce criticamente bo solo por el echo de que estos sucesos son como bien lo dices narraciones, no solo por el simple echo de que es una ciencia inexacta pues como lo mencionan la historia siempre es ecrita por los vencedores ya que se cuenta o se escribe una parte de los sucesos que pudieron suceder aun a si estos forman parte de nuestra identidad o herencía cultural no solo por el echo de esos vestigios los cuales son parte de nuestra raices y presentan aun en cierta manera una parte opuesta a lo que los libros dicen de esos personajes recordemos que no podemos decir en verdad las barbaridades que algunos de esos hombres hicieron en ese tiempo para poder logarr su cometido; por ejemplo en mi país algunos de esos personajes historicos fueron sanguinarios, pero aun asi no se puede decir la historia tal como lo fue siempre es modificada sin hostilidad para nadie no se pretende de manera alguna ceguedad, ironia o desdén para los horizontes que despliega para nosotros en el tiempo y el espacio El conocimiento es indispensable y el intercambio tambien; por que todo conocimiento y todo intercambio se enriquecen en proporción de la coherencía de lo adquirido con originalidad cultural de los adquirientes.
Sin apartarnos jamas de lo humano y sin alterar las lineas genuinas del desarrollo de nuestro pueblo.
Despues de todo, nadie existe durablemente en función de un poder ajeno sino por fidelidad a los libres valores de su conciencia, en la construcción y reconstrucción de su propio ser.
Si bien ahora pregunto ¿El pasado delimita al futuro? ¿Debemos aprender de nuestros errores para ser una sociedad más humana, sociable con mejores oportunidades de igualdad?

Muy bueno, Porcia. porque no se trata en modo alguno de "negar" la historia oficial, tgambién es parte. Pero es su intencionalidad, que muchas veces se basa en la deformación que por falta de investigacion alternativa compramos como cierta, a la que debemos temer. O las políticas deliberadas de denostación, y en ese paisito querido bien podríamos poner ejemplos gruesos: San Martín fumaba opio (claro, lo que no informan son sus padecimientos de salud que lo obligaban a ello para soportar el dolor), Felipe Varela, el Chacho Peñaloza o Santos Guayama eran "bandidos", el gaucho era un "alzado" (por eso, como decía el procer sarmiento, había que "dejarlo una cabeza más corto...").
Con respecto a Loc05, no pienso que el pasado "delimite" el futuro ni que lo detgermine. Sí que lo condiciona (son categorías diferentes), y aprender el pasado ofrece mejores posibilidades de modificación del presente para construir un futuro mejor. De lo contrario, el poder -o los poderes-, esto es, lo "oficial", construye por uno. Y ya se vé lo que construye, y dentro de eso nos construimos nosotros, individualmente bastante, y como socidad, en forma total.
Chau

Me gustaría que alguno ustedes amigos del foro escribiesen un poco acerca sobre su herencía cultural de su país y asi conocer un poco más acerca sobre las tradiciones, costumbres propias de otro país saludos.

Aca en Chile :
El 18 y 19 de cada Septiembre celebramos ," con todo," la fecha de nuestra Independencia, como Pais.

La historia escrita que llega a los Colegios, es una cosa. La verdad, que fue una especie de Guerra Civil, donde habian españoles, chilenos y razas autoctonas, por ambos lados.

Al parecer la Barrera Natural que tenemos ha servido para estar un poco encerrados, con ventajas que nos protejen.

Gran `parte de nuestra mescla viene de los Mapuches, " Raza Madre" y que para variar, consideran que ellos solo han hecho una Tregua con nosotros y no un " Armisticio". Nos ven como el blanco ( huinca) que robo sus tierras.

La situacion para mi es muy dificil. pues en 4º Generacion mis bizabuelos son Mapuches.
Tenemos muchos feriados, otros por celebrar acciones belicas, Fiestas religiosas,Santos y ahora el dia del Hermano Evangelico.


Dicen que hablamos muy rapido y lamentablemente nuestro vocubulario, les eliminamos algunas letras.
Tenemos ademas un Vocabulario, propio a nivel Gral, otros a nivel de Ciudad o Zona . Podemos tener una conversacion a base de puros " dichos " de nombres de animales y todos entendemos de que se habla

En Sonora, México, donde vivo, tenemos una tradición y costumbre de acompañar los alimentos con tortillas, no de maíz, sino de harina de trigo. En algunas comunidades, incluso, se preparan de un tamaño como de 80 centímetros y les llaman "tortillas sobaqueras", estas se acompañan con carne de res deshebrada y con frijoles refritos...es una tradición en esta región desértica del país.